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旁白：這把“漢劍”，刃長80厘米，劍身寬3.3厘米，劍身厚1.0厘米，柄長23厘米，重量為1.3公斤。劍鞘為脫水綠檀木鞘，劍首為銅裝玄武圖案，劍格為銅裝朱雀圖案，掛環(huán)為銅裝青龍圖案，鞘底為銅裝白虎圖案。兩千多年前的漢朝，漢劍曾經(jīng)成為王者的象征，也是冷兵器發(fā)展史上最具代表的武器。
2005年浙江龍泉市人周正武，耗時一年親手打造出的這把龍泉“八面漢劍”，作為中國地區(qū)唯一作品入選了在澳門藝術博物館舉辦的<國際鑄刀大師作品展>，并成為中國第一位參加世界級鑄劍大師展出的中國刀工,奠定了中國精品刀劍在國際上的地位,為中國刀劍在國際上的發(fā)揚光大作出了重要的貢獻。沉寂了百年的龍泉劍再次煥發(fā)了生氣，而早已失傳的龍泉鑄造技藝再次回到了龍泉人的手中，得到了真正的傳承。
龍泉市原名龍淵，相傳在唐朝為避諱唐高祖李淵名諱而改為龍泉沿用至今。此地兩千年前山高林密，谷幽溪深，礦產(chǎn)富饒。因此歷朝歷代鑄劍名家也齊聚于此，精研錘煅打造之術，歷經(jīng)千年鍛造出無數(shù)千古名刃，代代流傳。因此龍泉寶劍素有“鋒刃銳利、剛柔并寓、寒光逼人、紋飾巧致”之美譽，享譽千年。
周正武鍛造龍泉劍也遵循著古代先人的足跡，從原材料到鍛造技術一絲不茍嚴格按古法開始。
在龍泉每一個鑄劍藝人都俸歐冶子為鑄劍的鼻祖，因此周正武工作間的爐子上方也供奉著歐冶子大將軍的排位，以此明示后人對先人的敬仰，以及對傳統(tǒng)文化的尊重。
春秋末期戰(zhàn)國之初，群雄割據(jù)四方，逐鹿爭霸天下。作為冷兵器戰(zhàn)爭頻繁的大時代，殺伐競爭之中，武器的性能往往在萬變的戰(zhàn)事之中瞬息決定著戰(zhàn)局的走向。《越絕書》中記載，晉、鄭兩國興師圍攻楚國。國危城險之時楚王命歐冶子及其弟子干將鑄煉寶劍。
要鑄一把好的劍，必須具備上好的鐵礦，上好的松燙，還有上好的水，甚至還要有一個相當安靜的場所。龍泉是浙江的林業(yè)大縣，它有非常豐富的木材資源，所以對這個炭火來說是根本不成問題的。
相傳兩千多年前，歐冶子和干將接受了楚王鑄劍的委托后，遍訪名山大川尋找鑄劍的鐵礦，最終在龍泉的秦溪山下找到了鑄劍最好的原材料。
而且龍泉有一種叫做鐵英的物質，就是鑄就寶劍上好的材料。鐵英就是鐵砂礦，盛產(chǎn)于龍泉的大山之中。而周正武鑄劍也要靠它，首先把得到的鐵砂礦溶化后鑄成一塊塊大小不等的塊煉鐵，這塊煉鐵只是生鐵其性能柔軟堅硬不一，必須要經(jīng)過爐火的燒灼和反復的錘打才能改變其固有生鐵的特性。這就是鑄劍的第一道工序，“鍛打”。
“鍛打”包括“普通鍛打”“折疊鍛打”“復合加鋼”等一系列復雜而艱苦的手工程序。這是鑄造工藝中最難，最艱苦，也是最重要的一個工序環(huán)節(jié)，因為鍛打的結果直接決定了一把劍能否達到“鋒刃銳利，剛柔并寓”的最高要求。
首先“鍛打”第一步是普通鍛打。由于生鐵含有雜質容易在1000度以上高溫時發(fā)生開裂等情況，因此爐火必須保持在900度左右，使生鐵既不至于開裂又能具有柔軟的特性。當塊煉鐵燒紅燒透后取出，置于鐵砧之上反復錘打，而鐵塊的每一個面都要錘打，最重要的也是最難的，那就是在錘打的過程中，要力道均勻，附著飽滿。使鐵塊得到充分的擠壓。積壓的過程就像從毛巾里往外擰水，不過周正武積壓的并不是柔軟的毛巾，而是生鐵，通過這種特殊的擠壓，使生鐵之中夾雜的各種雜質逐漸排出，使其性能發(fā)生本質的變化，最終由生鐵變成一塊可以鍛劍的鋼材。這就是所謂的“百煉成鋼”。這一過程耗時費力，異常的艱苦和枯燥，不過這對周正武來說卻如家常便飯。
周正武自小眼看著身為廠長的父親經(jīng)營著建國后龍泉第一家國營工藝品廠。耳濡目染著乒乓敲打之聲，成長于刀槍劍戟之間。因此他無時無刻不在感受著強烈的傳統(tǒng)技藝的震撼。十年后周正武子承父業(yè)繼承了周家打鐵的事業(yè)。
鍛劍的技術要傳承，打鐵的艱辛與枯燥也要傳承，這是每一個手藝人都必須經(jīng)歷的過程，也是使一塊生鐵變成鋼的過程。
“普通鍛打”結束后，進入第二道工序“折疊鍛打”。顧名思義“折疊”是這道工序的重點，首先為了使鋼材足夠柔軟便于折疊，因此爐火的溫度要提高至一千度以上，然后將燒好的鋼材鍛打成長條形狀。周正武用特殊的鐵刀在需要折疊的位置橫切，緊接著錘打折疊。然后再把折疊后的鋼條置于爐火中燒灼，使鋼軟化，接著再繼續(xù)錘打，使折疊好的部分完全密實粘連在一起，這過程叫做“焊”。折疊過程通常要達到十五次，折疊后的鋼材形成了層層疊加，最終可高達三萬兩千層之多。而這三萬兩千層的疊壓最終會在劍身的表面形成一層奇異的花紋，俗稱“鋼花”，千變?nèi)f化無窮無盡，《吳越春秋》記載這種花紋，光乎如屈陽之華，沉沉如芙蓉始生于湖，其文如列星之行，其光如水之溢塘。而兩千年前歐冶子所鑄的龍淵，太阿，工布、湛廬、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕等千古名刃也都是以其鋼花的形狀而命名的。
從普通鍛打到折疊鍛打是鍛造龍泉劍最艱難也是最艱苦的階段，揮錘達幾十萬次，所需時間竟達兩個多月。根據(jù)周正武的發(fā)掘與實踐，這套技術就是傳自兩千五百年前的歐冶子，只不過這技術在歷史的發(fā)展中曾經(jīng)失傳了很久。從民國開始，龍泉這個地方生產(chǎn)的劍，就基本上是屬于一種工藝品。
1840年鴉片的失敗使大清國拋棄了傳統(tǒng)武器，過渡到熱兵器發(fā)展的競爭中。然而這一計劃不但沒能挽救了帝國覆滅的命運，卻使我們傳承了兩千多年的鍛造技術徹底失傳了。后來的很多年龍泉雖仍然造劍，但已經(jīng)不是傳統(tǒng)的武器了而是工藝品。
因此年輕時的周正武鍛造的工藝品劍根本沒有經(jīng)過如此復雜的折疊鍛打工序。沒有經(jīng)過折疊鍛打的寶劍實際上只能稱作鐵片而決不是寶劍，因為鍛打本身只是擠壓鐵中的雜質，而折疊鍛打則是擠壓鋼的雜質，這一過程可以最大限度的提升鋼的純度，使普通的鋼變?yōu)榫?。只有這樣才能使鋼達到“無比堅硬”的境界。
“折疊鍛打”之后的工序叫“復合加鋼”。這一工序是要用兩塊經(jīng)過折疊鍛打的鋼材夾住一塊柔性的鋼材，然后置于爐火中。此時的爐溫必須達到一千三百度，因為只有這樣的溫度鋼材之間才會粘合，最終通過鍛打使三塊特性不同的鋼完全粘合為一體。
外邊兩塊柔性好的鋼材夾著中間硬質的鋼材（夾鋼），只有這樣的寶劍在物理上才是完美的，古語道：“逾強愈折”堅硬的反而更脆，更容易折斷。而具有了外柔內(nèi)剛雙重特性的寶劍其承受力將達到一個更高的階段，這就是“剛柔并寓”。
所謂的剛柔并濟，在中國的哲學里面已經(jīng)是被廣泛使用，刀劍也不例外。
這技術是幾年前周正武在發(fā)掘傳統(tǒng)技術的時候在《北史》中看到的，其中寫道：“以柔鐵為刀脊，鋼做刃。”這一技術古稱“灌鋼”。
這把刀是館藏于日本皇宮正倉院中的一把唐朝八世紀運到日本的中國制寶刀。原名“橫刀”由于此刀興盛于唐朝，因此也稱作“唐刀”這是世界上唯一流傳于世的“唐刀”之一。“唐刀”堅硬鋒利的特性是世界公認的，而唐刀的制造工藝中應用的就是“灌鋼”工藝。
而如今這一技術已被周正武完全掌握了，這是“三枚合”這是“包鋼”這是“本三枚鍛”。
對于周正武來說，恢復龍泉劍鍛造技術并不輕松，除了要付出巨大的體力以外，殫精竭慮才是對他真正的考驗。為了進一步提高鋼的性能，根據(jù)古法以及研究在“復合加鋼”的過程中還有一道工序叫“滲碳”，所謂“滲碳”就是把一種特殊的物質滲透到鋼里。
周正武介紹說：以前一直有人懷疑百煉成鋼的說法，他們認為鋼鐵經(jīng)過不停的鍛打，會越來越軟。但是，從科學的角度去看，只要在錘煉的過程當中，加入一些相應的媒介，滲透到這個鋼的里面去，比方說，把一些非常細小的空氣帶到這個鋼里面去。我們就利用了一些天然的媒介，當然我現(xiàn)在是不能把這個東西說出來的，但是我們可以利用這個東西，我們達到它的一個滲透的效果，使這個鋼不但不會越打越軟，而且會越打越硬。
雖然周正武對“滲碳”時使用的物質守口如瓶，但是據(jù)說他已經(jīng)可以利用這個技術做到任意改變鋼鐵的軟硬，以達到所需要的任意性能。周正武這一不可思議的新技術已經(jīng)超越了傳統(tǒng)，也許這就是大多數(shù)藝人們在傳承過程中都會經(jīng)歷的靈感的爆發(fā)。
“復合加鋼”之后的工序是“延長”和“出劍形”，顧名思義就是把粘合為一體的鋼條錘打延長，達到所需寶劍的長度。然后再打出劍的形狀。這一過程并不太難但很講技巧，因為寶劍的長度和樣式是有統(tǒng)一標準的。而手工敲打造型完全在于藝人手勁的拿捏與心靈的感覺。
劍形出來之后就是不加火的“冷鍛打”處理，這一工序是為了增加金屬的密實度，可以使其硬度增加。
“整形”是接下來的工序，這道工序要使用相應的工具對劍身進行“鏟”“削”“挫”。使劍的外觀更加接近其最終的形態(tài)。不過由于“鏟”“削”“挫”會直接對劍身造成傷害，因此這一過程要求更加細致。
在傳統(tǒng)理論中“淬火”是一道至關重要的工序，“淬火”需要水，而龍泉有溫度適宜的水，這也是歐冶子在兩千年前選擇龍泉的理由。
“淬火”程序就是把劍置于750℃ 至 760℃爐火中煅燒，然后將燒好的劍置于26度的龍泉水中，使劍身瞬間冷卻，通過這一工序使鋼的表面變得異常堅硬。不過這種堅硬也是不可逆轉的，如有失誤會直接導致一把經(jīng)歷過“鍛打”“折疊”“復合”“整形”等一系列工序的寶劍，和兩三個月辛勤的勞動瞬間付之東流。因此這道工序對藝人掌握火候的能力要求非常高。
不過這對周正武來說似乎并不是什么難事，“淬火”之后周正武試了試劍的硬度與韌性，然后就進入了下一道工序“回火”。“回火”是“淬火”之后最常采用的一道減輕脆性的工序，使爐火保持在300度左右即可，把“淬火”后的寶劍置于火中反復燒鍛即可，不過時間不宜過長。
“回火”后還要做一次整形的工序。
兩個多月，上百道工序周正武僅僅完成了“鍛打”的階段。這能不能成為一把真正的龍泉寶劍還要看接下來的工序“研磨”。
《越絕書》中記載，龍泉還有一寶，是鑄劍必不可缺的，那就是“亮石”，所謂亮石實際上就是我們現(xiàn)在所說得磨刀石。因為有亮石這也是歐冶子選擇在龍泉鑄劍的第三個理由。
在“磨礪”這道工序上，周正武認為要做出好劍不必僅拘泥于追求形式的復古，因此增加了十幾道由粗到細的磨石。一把劍要經(jīng)歷粗磨，細磨，再到精磨。依次磨礪，直至平整光亮，脊線筆直，槽線標準，最后開刃。一把好劍的磨工少則5、6天，多則十數(shù)天。一把寶劍要想達到“鋒刃銳利”這磨礪的工夫是真正的考驗，因為無論是“脊線筆直”還是“槽線標準”整個磨礪的過程都是靠藝人的眼力和手感完成的，因此才有了十年磨一劍之說。
最后一道精磨由周正武親自操作，這是一種非常細膩的磨石，不同于粗磨和細磨的磨石，摩擦力雖小但恰好適合精磨。因此精磨異常耗時費神，而精磨的目的并非是開刃或磨出形制，精磨的關鍵也并非僅僅為了裝飾，劍作為百兵之神，是要通過這最后的磨礪使千錘百煉的寶劍，煥發(fā)出它應有的神氣來。
在油里摻雜少許的鐵粉，打磨劍身，使油漸漸的沁入劍身之中，形成一種持久防銹的保護，同時也使折疊后的效果顯現(xiàn)了出來，正可謂其紋如列星之行，其光如水之溢塘。巍巍翼翼如流水之波。
最后，周正武用一根金屬棒在劍身表面來回的滾動，寶劍神奇般的由暗變亮，這不同于現(xiàn)代工藝的“電鍍”效果。卻具有著奪目的光華與耀眼的神采。記得幾年之前周正武曾經(jīng)發(fā)誓一定要恢復傳承龍泉劍鑄造技藝。
如今看著這把奪目的龍泉寶劍，周正武知道自己的理想已經(jīng)不再是空想。
“裝具”是最后一道工序。
劍柄纏繞絲帶是為了增加握感，讓使用者可以自如的揮舞。
“劍鞘”是為了保護劍身。
“劍格”是為了保護握劍的雙手。
“掛環(huán)”是為了使用者把劍挎在腰間攜帶方便。
“劍底”是為了保護劍鞘。
而裝具上的雕花紋樣，是一種裝飾更是文化審美的傳承。
專家告訴我們：一把好的刀劍，我們在測試它的時候，只要測試出它的硬度，它的鋒利度，還有它的韌性，這三者如果能達到要求，這把劍就是一把好劍。
刀劍作為古代戰(zhàn)爭重要的武器，其最大的作用無外乎就是沖鋒陷陣，于萬馬軍中取上將首級。
卷起蘸水的草席，為的是模擬人體的結構，測試手中的劍是否鋒利。
韌度測試是對復合加鋼的考驗。
硬碰硬的較量則是對劍綜合性能最大的考驗。
從歐冶子開創(chuàng)了鑄劍技藝至今，刀劍鑄造技術幾經(jīng)興盛與衰落，幾經(jīng)失落與傳承。周正武發(fā)掘整理繼承光大的雖是技術與技巧，但是我們應該知道，這把龍泉劍光復的不僅僅是傳承的手藝。
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