戰(zhàn)國時(shí)的重要典籍《呂氏春秋》：“得十劍，不如得一歐冶”，歐冶即歐冶子。意思是說，得到十把好劍不如得到一位善于鑄劍的歐冶子。這是古代文獻(xiàn)中有關(guān)歐冶子最早的記載，可見歐冶子的高超鑄劍技藝，在當(dāng)時(shí)已經(jīng)聞名天下。東漢時(shí)有一部《越絕書》，記載春秋時(shí)吳、越兩國史地人物以及吳越交戰(zhàn)等史實(shí)，被稱為是我國一部古老的歷史文獻(xiàn)?！对浇^書》中有關(guān)于歐冶子鑄龍淵劍的記載：“歐冶子、干將鑿茨山，泄其溪、取鐵英、做劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布?！睔W冶子鑄龍淵劍的“山茨”在何處？古代的一些文獻(xiàn)記載說明，歐冶子是在龍泉鑄龍淵劍的。北宋的地理志《太平寰宇記》記載：“龍泉縣(南）五里，水可用來淬劍，昔人就水淬之，劍化龍去，劍名龍泉?！?nbsp;
北宋咸平初年（998），翰林學(xué)士兼史館修撰楊億《金沙塔院記》：“縉云西鄙之邑曰龍泉，實(shí)為歐冶子鑄劍之地?！?/P>
南宋處州龍泉人，兵部侍郎何譫于嘉定二年（1209）修撰《龍泉縣志》，開龍泉地方志先河。他對歐冶子鑄龍淵劍的史實(shí)有如下烤述：“近境有劍池湖，世傳歐冶子于此鑄劍 ，其一號龍淵，以此鄉(xiāng)名?！?/P>
元末明初的大學(xué)者、明代“開國文臣之道”宋濂《龍淵義塾碑》：“龍淵即龍泉，避唐諱，更以今名。相傳其地乃歐冶子鑄劍處，至今有水號劍溪焉。” 明代何鏜采史記文，于萬歷七年（1579）編撰《括蒼匯記》：龍泉“山南為秦溪，劍池湖在其陰，周圍數(shù)十畝。湖水清冽，時(shí)有瑞蓮?fù)Τ?。旁有七星井，為歐冶子鑄劍之所，今為官田，井尚在，夏日飲其水 ，寒侵齒骨 ?！?/P>
明代學(xué)者郭子章的《郡縣.釋名》：“龍泉古為栝蒼黃鶴鎮(zhèn)，其地有劍池湖，又號龍淵，唐避高祖諱，改龍泉。乾元二年，越洲刺史孤獨(dú)峻奏以栝蒼龍泉鄉(xiāng)置縣，就名龍泉，從鄉(xiāng)名也。按劍池湖在縣南五里，周回三十畝，世傳歐冶子于此鑄劍，劍成一號龍淵，就湖淬之，化龍而去?！?/P>
清代地理總志《讀史方與紀(jì)要》和《大清一統(tǒng)志》都記載：“劍池湖，在龍泉縣南五里，周三十畝，傳歐冶子鑄劍于此，號為龍淵。唐諱淵改曰龍泉，宋宣和中改曰劍池湖，邑名本此。”
因歐冶子在龍泉鑄龍淵劍，于東晉太寧元年（323）置龍淵鄉(xiāng)；唐武得三年（620）因避高祖李淵諱，改龍淵為龍泉鄉(xiāng)；乾元二年（759）置龍泉縣；北宋宣和三年（1121）詔天下縣鎮(zhèn)凡有“龍”字皆避，因改龍泉縣為劍川縣；南宋紹興元年（1131）年復(fù)名龍泉縣。自此以后，龍泉之名，相襲未變，故龍泉有因劍而名之說。
龍泉自古出名劍，以為龍泉具備了最佳的鑄劍條件。
在古人眼里，鑄一把好劍，是日月山川精華蘊(yùn)育的結(jié)果。成書于春秋末戰(zhàn)國初 的《考工記》說：“天有時(shí)，地有氣，材有美、工有巧，合此四者然后可以為良?！饼埲诖呵飼r(shí)期為越國古甌地，在甌江上游。境內(nèi)群山疊翠，溪流縱橫；山溪中蘊(yùn)藏著含鐵量極高的鐵砂，是鑄劍的好材料，被稱為“鐵英”而茂盛的原始森林是鑄劍所需的取之不盡，用之不竭的優(yōu)質(zhì)燃料。那秦溪山下的北斗七井，水質(zhì)特異，甘寒清冽，用來淬劍非常堅(jiān)利。歐冶子在龍泉，因天之精神，地之氣脈，得山川之靈秀，天地之精華，悉其技巧，終于鑄成了獨(dú)步天下的龍淵劍。
千百年來，歐冶子鑄劍之業(yè)在龍泉代代相襲，今天是國內(nèi)最享盛譽(yù)的傳統(tǒng)名優(yōu)工藝品“龍泉寶劍”的生產(chǎn)地，有“中國龍泉寶劍之鄉(xiāng)”的美稱。
